[경상남도 창원시] 신항대반점

신항대반점

- 주소
경상남도 창원시 진해구 용원북로5번길 3 용원잡화상사

신항대반점은 경상남도 창원시 용원동에 있는 중식당이다. 신항대반점에서 사용하는 모든 면은 메밀가루와 흑미, 콩가루, 밀가루 등을 혼합하여 만들어 면의 색이 짙고 곡물의 고소한 맛이 있다. 신항 해물짬뽕, 소고기 왕짬뽕, 신항 문어짬뽕 등의 여러 짬뽕 메뉴를 맛볼 수 있다. 특히 가족 코스로 3인, 4인, 6인, 8인 세트 구성이 있으며, 짜장세트, 짬뽕세트, 볶음밥세트도 준비되어 있어 다양한 메뉴를 즐길 수 있다.

※ 소개 정보
- 대표메뉴
신항 해물짬뽕

- 문의및안내
055-547-3077

- 쉬는날
연중무휴

- 신용카드가능정보
가능

- 어린이놀이방여부
0

- 영업시간
10:30~20:20

- 주차시설
가능

- 취급메뉴
신항 해물짬뽕 / 소고기 왕짬뽕 / 신항 문어짬뽕 / 짜장면 / 탕수육 외

- 포장가능
가능





◎ 화장실
있음

◎ 주위 관광 정보

⊙ 망산도·유주암·유주비각

- 홈페이지
https://encykorea.aks.ac.kr

- 주소
부산광역시 강서구 송정동

용원동 앞바다의 작은 섬을 망산도, 이 섬의 동남방 70m 해상의 바위섬을 유주암이라 한다. 두 곳으로부터 약 1km 떨어진 곳에 있는 비각이 유주비각으로 삼국시대 가야 김수로왕비 허태후의 전설과 관련된 것으로 1988년 경상남도 기념물로 지정되었다. 유주비각은 정 · 측면 1칸인 목조 기와집으로 기단이 없이 장초석을 놓고 두리기둥을 세운 것으로 전체적으로 볼 때 벽체 상부를 홍살로 장식한 전형적 비각의 형태이다.
전설에 따르면 수로왕에게 왕비를 맞아들이기를 청하자, 왕은 자신의 왕비는 하늘이 정해 줄 것이라고 대답하였는데 어느 날 서남쪽 해상에 붉은 돛과 붉은 깃발을 단 배가 나타났다. 그 후 배를 인도하니 마침내 그 배는 망산도에 닿았고, 그 배에서 허태후 일행이 상륙하였다. 왕은 친히 나아가 태후를 맞이했고 그날 밤 태후가 말하기를 어느 날 꿈속에서 황천 상제가 말씀하시기를 [가락국 수로왕은 본디 하늘이 내려보낸 사람이나 배필을 정하지 못했으니 가서 짝을 지어라.] 하기에 달려 왔다고 하였다. 이에 왕은 그녀를 왕비로 맞아 혼인하고 백오십 세가 넘도록 장수하였다. 또 다른 전설에 따르면, 허태후가 처음으로 배에서 내린 곳이 망산도이며, 타고 온 돌배가 바닷속에 뒤집혀 유주암이 되었다고 한다. 한편으로는 수로왕이 몸소 마중을 나와 이 섬에서 멀리 해상을 바라보며 기다렸다고 하여 망산도라 부른다는 설도 있다.

⊙ 용원컨트리클럽

- 홈페이지
http://ywcc.co.kr

- 용원컨트리클럽
055-552-0080

- 주소
경상남도 창원시 진해구 가주로 133 (용원동)

용원컨트리클럽은 사계절 플레이를 즐길 수 있는 전천후 기후조건과 해안선을 따라 펼쳐진 시원한 골프코스, 알트록 캐나다사의 완벽한 설계와 기술관리, 경사가 없는 드넓은 페어웨이를 갖추고 있다.김해공항에서 20분, 부산시청에서 30분거리로 교통 또한 편리한 골프장이다.

＊용원개발 / 개장일 - 1991년 11월 11일

⊙ 웅천안골왜성

- 홈페이지
http://culture.changwon.go.kr

- 주소
경상남도 창원시 진해구 안골동

안골왜성은 일본군들에 의해서 축성된 일본식 성으로 일본 수군의 본거지였다. 임진왜란을 일으킨 일본군은 해전에서 우리 수군에게 패전을 거듭하여 막대한 군사적 타격을 입고, 본국으로부터의 보급이 원활하지 못하자 우리 수군을 해상에서 제어하고 장기간 주둔을 위한 최후의 기지로 활용하기 위하여 1593년경 남해안 연안일대의 요지에 웅천안골왜성을 포함한 18개소의 왜성을 축성하였다.
1998년 경상남도 문화재 자료로 지정되었으며, 높이 3∼8m, 둘레 594m, 넓이 약 16,529㎡, 안골포 동쪽의 해발 100m의 동망산 위에 있으며 가덕도 왜성과 약 4㎞ 거리에 있다. 동망산의 지형을 3등분으로 나누어 부분적으로 정상부를 깎은 뒤에 본성, 제1 외곽, 제2 외곽으로 나누어 따로 석축하고 외곽으로 각 부분을 연결하였는데 외곽의 일부는 토축성이다. 비록 일본군에 의해서 축성되기는 하였지만, 성을 축성하는 노역을 담당했던 우리 선조들이 흘렸을 눈물과 한을 무심히 간과할 수 없을 뿐만 아니라, 우리나라의 축성 기술과 일본의 축성 기술을 비교하여 연구할 수 있는 좋은 자료이다.



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